“Mientras exista la Iglesia, la familia será defendida”, afirma Arzobispo de Panamá

PANAMÁ, 29 Dic. 14 / 12:44 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Arzobispo de Panamá (Panamá), Mons. José Domingo Ulloa, afirmó durante la Misa con ocasión de la Solemnidad de la Sagrada Familia que “mientras exista la Iglesia, la familia será defendida”, y exhortó a la sociedad a asumir esta misión pues “nos jugamos el presente y futuro” del país.

“Padres, hijos, abuelos, tíos, hoy nos jugamos el presente y el futuro de nuestro país si no asumimos la misión de ser verdaderas familias”, señaló el Arzobispo.

Según informó la prensa local, el Prelado advirtió que cuando hay familias enfermas, la sociedad está enferma. “Familia corrupta, sociedad corrupta; familia sana, sociedad sana”, indicó.

En ese sentido, Mons. Ulloa exhortó a defender los valores que se inculcan en las familias. “No tengamos miedo a la realidad social. Mientras exista la Iglesia, la familia será defendida”, señaló. “Padres, hijos, abuelos, tíos, hoy nos jugamos el presente y el futuro de nuestro país si no asumimos la misión de ser verdaderas familias”, advirtió.

El Arzobispo recordó en su homilía que “la familia es el proyecto de Dios para la salvación de las personas y de la sociedad”, así como la importancia de un verdadero testimonio cristiano, dejando de lado las apariencias.

“El testimonio es lo que nos hace creíbles ante la sociedad. La imagen del cristiano debe traslucir la imagen de Dios, del verdadero discípulo de Jesucristo. Y esa imagen no se consigue con solo colocarnos un crucifijo y ponernos frente al altar, sino viviendo nuestro vía crucis diario, con fe, valentía, porque estamos sostenidos en la roca que es Cristo Jesús”, afirmó.

Finalmente llamó a la reflexión y a comprometerse en el fortalecimiento de los hogares, pues “la familia es la empresa más importante que cada uno debe realizar en su vida”.

Francisco: "Las huellas que el abuso de menores deja en las víctimas son como para llorar a gritos"

El Papa escribe a un diseñador argentino que lucha contra la pederastia en Argentina

"El trabajo principal es prevenir el abuso sexual infantil. Están trabajando bien"

Redacción, 26 de diciembre de 2014 a las 17:48

El papa Francisco sostuvo que "las huellas que el abuso de menores deja en las víctimas son como para llorar a gritos", en una carta enviada al diseñador de moda argentino Roberto Piazza, quien reveló años atrás haber sufrido abusos por parte de su hermano y que tiene actualmente unafundación que lucha contra ese flagelo.

"Las huellas que el abuso de menores deja en las víctimas son como para llorar a gritos.Lo felicito por el trabajo que usted hace en este campo", dice la carta escrita de puño y letra por el papa Jorge Bergoglio, que Piazza difundió a través de su cuenta oficial de Twitter.

En la misiva -que responde a una enviada por Piazza a Francisco junto a un rosario, un libro y un CD- el Papa le cuenta sobre la tarea que viene desarrollando la comisión para la tutela de menores que constituyó a comienzos de este año en el Vaticano.

"El trabajo principal es prevenir el abuso sexual infantil. Están trabajando bien",dijo el pontífice.

Por último, en la carta, el Papa envía sus saludos a la cantante Patricia Sosa, que interpretó el pasado 12 de diciembre en la basílica de San Pedro la Misa Criolla, vestida con un modelo de Piazza, para conmemorar la festividad de la Virgen de Guadalupe, patrona de América Latina.

La Iglesia en Panamá convoca a una gran marcha por la familia el 28 de diciembre

Bajo el lema «¡Camina con tu familia por Panamá!» la Iglesia Católica en el país centroamericano anunció esta semana la realización, el próximo 28 de diciembre, de una caminata a favor de la vida y de la familia. El evento, que ya se celebró el año pasado, tiene lugar en el marco de la solemnidad de la Sagrada Familia, con el propósito de expresar públicamente el compromiso ante la defensa de la vida, la familia y el matrimonio.

(Gaudium Press/InfoCatólica) Esta manifestación pública de fe fue dada a conocer en el marco de una rueda de prensa que presidió Mons. José Domingo Ulloa Mendieta, Arzobispo de Panamá y Presidente de la Conferencia Episcopal Panameña, quien destacó que la jornada, a la cual todos están invitados, será un día festivo para vivir en familia, ya que se busca reafirmar, de manera alegre, que la familia está conformada por hombre y mujer, según el plan de Dios.

Durante la conferencia de prensa también estuvieron presentes los esposos Leyda y Enrique Morales, representantes del Movimiento Familiar Cristiano, que también promueve la caminata. Ellos destacaron que la iniciativa es una ocasión propicia para valorizar a la familia, sobre todo en un día tan especial como lo es el de la Solemnidad de la Sagrada Familia de Nazaret, que es modelo para la familia cristiana.

Comenzará con una Misa

La caminata iniciará a las 8:00 de la mañana con una celebración Eucarística en el templo de María Auxiliadora del Instituto Técnico Don Bosco. Tras la Misa, alrededor de las 9:00 horas, comenzará el recorrido hasta el Parque Omar. Está previsto que el Arzobispo de Panamá dirija para la ocasión una mensaje a las familias.

La jornada no se celebrará solamente en la Ciudad de Panamá, puesto que otras diócesis del país se sumarán a la caminata con actividades paralelas.

Los cinco principios

Hace un año, cuando también tuvo lugar esta manifestación de fe entorno a la familia, se hizo público un manifiesto dando a conocer «los cinco principios no negociables para la protección y el bienestar de la familia». Estos cinco fundamentos señalaban:

«la vida humana es sagrada e inviolable desde su concepción hasta su muerte natural (...), la familia se funda sobre el compromiso entre el hombre y la mujer, en el que ambos hacen donación de sí mismo, comprometidos a la procreación y cuidado de los hijos (...), la libertad de los padres de educar a sus hijos en sus valores (...), el derecho a la libertad de religión, no solo al culto, sino a la libre expresión de las convicciones religiosas en la vida pública (...), y la promoción del bien común en todas sus formas».

Fuente: Infocatolica 

La Conferencia Episcopal de Colombia celebra el anuncio del alto el fuego anunciado por las FARC

La Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) celebró el anuncio del cese unilateral del fuego anunciado por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) en el marco de los Diálogos de Paz que mantiene con el gobierno nacional. No obstante, el episcopado pidió no poner condicionamientos a la violencia armada y exhortó a los guerrilleros terroristas a abandonar cualquier práctica ilícita. El secretario general de la CEC, Mons. José Daniel Falla Robles, afirmó que el cese unilateral del fuego «debe darse sin condiciones».

(Aica/InfoCatólica)  «Debe ser un cese unilateral en toda la extensión de la palabra, es decir sin ningún tipo de condicionamiento al gobierno, puesto que el Estado tiene que seguir obrando en consecuencia para defender la soberanía de la Nación», manifestó el Mons. Falla.

«Si ellos [las FARC] hacen el cese bilateral, tendrá que ir acompañado de un no al secuestro, no a los cultivos ilícitos y otros, para que el gobierno no actúe sobre ellos, afirmó el obispo.

La Iglesia había pedido el gesto

Monseñor Falla Robles recordó que la Iglesia venía pidiendo un gesto como este de parte de la guerrilla, por lo que celebró el anuncio y afirmó además que esta acción indica la seriedad con que el grupo armado está asumiendo el proceso de paz con el gobierno.

A partir del 20 de diciembre, las FARC realizarán un cese al fuego que se mantendrá de forma indefinida a menos que las fuerzas estatales ataquen a los guerrilleros.

Mientras tanto, el arzobispo de Tunja y presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, Mons. Luis Augusto Castro Quiroga, participó en La Habana de la plantación de un árbol en memoria de las víctimas del enfrentamiento. En la capital cubana se realizan las reuniones de las FARC con representantes del gobierno colombiano.

Fuente: Infocatolica

El cardenal Müller advierte que toda división entre la teoría y la praxis de la fe es una sutil herejía

En la apertura de la plenaria de la Comisión teológica internacional, el cardenal Müller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y presidente del organismo ha asegurado que «toda división entre la «teoría» y la «praxis» de la fe sería el reflejo de una sutil «herejía» cristológica de fondo, fruto de una división en el misterio del Verbo eterno del Padre que se ha hecho carne.

(InfoCatólica) El cardenal ha añadido que tal división entre teoría y praxis sería la omisión de la dinámica encarnacionista de toda sana teología y de toda la misión evangelizadora de la Iglesia. Cristo, al que se puede llamar el primer teólogo de las Escrituras, el teólogo por excelencia, nos ha dicho «yo soy el camino, la verdad y la vida». No hay verdad sin la vida, no hay vida sin verdad. En Él está el camino para comprender cada vez mejor la verdad que se nos ha ofrecido y se ha hecho vida nuestra».

La teología no es pura especulación

La teología «no es nunca una pura especulación o una teoría alejada de la vida de los creyentes», porque «en la auténtica teología nunca ha habido un alejamiento o una contraposición entre la inteligencia de la fe y la pastoral o la praxis vivida de la fe». Se podría incluso decir, ha añadido, que «todo nuestro pensamiento teológico, todas nuestras investigaciones científicas tienen siempre una profunda dimensión pastoral. La dogmática, la moral y las demás disciplinas teológicas tienen siempre una propia dimensión pastoral»

«La sagrada doctrina», ha dicho el cardenal Müller, «no es un página muerta, sino que en particular en la especulación dogmática toca siempre lo que es decisivo para un camino de la Iglesia, que es el camino de la salvación».

Papa Francisco: La pena de muerte es inadmisible para un cristiano

VATICANO, 23 Oct. 14 / 12:08 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco dirigió este jueves un discurso a una delegación de la Asociación Internacional de Derecho Penal en la que condenó las ejecuciones extrajudiciales y la pena de muerte -medida incluso usada por regímenes totalitarios para suprimir a la disidencia y perseguir a las minorías-, y afirmó que el respeto a la dignidad humana debe ser el límite a cualquier arbitrariedad y exceso por parte de los agentes del Estado.

En su discurso el Santo Padre reafirmó la condena absoluta de la pena de muerte, que para un cristiano es inadmisible; así como las llamadas ''ejecuciones extrajudiciales'', es decir los homicidios cometidos deliberadamente por algunos estados o sus agentes y presentados como consecuencia indeseada del uso razonable, necesario y proporcional de la fuerza para aplicar la ley.

Francisco señaló que los argumentos contra la pena de muerte son conocidos. LaIglesia –indicó-, ha mencionado algunos, como la posibilidad del error judicial y el uso que le dan los regímenes totalitarios como ''instrumento de supresión de la disidencia política o de persecución de las minorías religiosas o culturales''.

Asimismo, se expresó contra la cadena perpetua por ser “una sentencia de muerte escondida”.

El Santo Padre también condenó la tortura y advirtió que la misma doctrina penal tiene una importante responsabilidad en esto por haber permitido, en ciertos casos, la legitimación de la tortura en determinadas condiciones, abriendo el camino para abusos posteriores.

En su discurso, Francisco también exhortó a los juristas a adoptar instrumentos legales y políticos que no caigan en la lógica del ''chivo expiatorio'', condenando al sacrificio a personas acusadas injustamente de las desgracias que afectan a una comunidad.

Además abordó la situación de los presos sin condena y los condenados sin juicio. Señaló que la prisión preventiva, cuando se usa de forma abusiva, constituye otra forma contemporánea de pena ilícita oculta, más allá de la legalidad.

También se refirió a las condiciones deplorables de los penitenciarios en buena parte del planeta. Dijo que aunque a veces se debe a la carencia de infraestructuras, otras son el resultado del ''ejercicio arbitrario y despiadado del poder sobre las personas privadas de libertad''.

Francisco no olvidó la aplicación de sanciones penales a los niños y ancianos condenando su uso en ambos casos. Además condenó la trata de personas y la esclavitud, ''reconocida como crimen contra la humanidad y crimen de guerra tanto por el derecho internacional como en tantas legislaciones nacionales''.

El Papa también se refirió a la pobreza absoluta que sufren mil millones de personas y la corrupción. ''La escandalosa concentración de la riqueza global es posible a causa de la connivencia de los responsables de la cosa pública con los poderes fuertes. La corrupción, es en sí misma un proceso de muerte... y un mal más grande que el pecado. Un mal que más que perdonar hay que curar'', advirtió.

''La cautela en la aplicación de la pena debe ser el principio regidor de los sistemas penales... y el respeto de la dignidad humana no sólo debe actuar como límite de la arbitrariedad y los excesos de los agentes del Estado, sino como criterio de orientación para perseguir y reprimir las conductas que representan los ataques más graves a la dignidad e integridad de la persona'', concluyó.

El Papa a los juristas penales: La corrupción es un mal más grande que el pecado

Ciudad del Vaticano, 23 octubre 2014(VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana en audiencia a una delegación de la Asociación Internacional de Derecho Penal a quien dirigió un discurso centrado en los puntos que, en ese ámbito, interpelan a la Iglesia en su misión de evangelización y de promoción humana.

El Papa comenzó recordando a los juristas la necesidad de adoptar instrumentos legales y políticos que no caigan en la lógica mitológica del ''chivo expiatorio'' es decir del individuo acusado injustamente de las desgracias que afectan a una comunidad y por ellos sacrificado, y de rechazar la creencia según la cual la sanción penal consigue beneficios que requerirían, en cambio, la implementación de políticas sociales económicas y de inclusión social. También, reiterando el primado de la vida y la dignidad de la persona, reafirmó la condena absoluta de la pena de muerte, que para un cristiano es inadmisible y, en este contexto, habló también de las llamadas ''ejecuciones extrajudiciales'', es decir los homicidios deliberados cometidos por algunos estados o sus agentes y presentados como consecuencia indeseada del uso razonable, necesario y proporcional de la fuerza para aplicar la ley. Asimismo destacó que la pena de muerte es utilizada en los regímenes totalitarios como ''un instrumento de supresión de la disidencia política o de persecución de las minorías religiosas o culturales''.

Después habló de las condiciones de los encarcelados, entre ellos los presos sin condena y los condenados sin juicio afirmando que la prisión preventiva, cuando se usa de forma abusiva constituye otra forma contemporánea de pena ilícita oculta, más allá de la legalidad. También se refirió a las condiciones deplorables de los penitenciarios en buena parte del planeta, que si a veces se deben a la carencia de infraestructuras, otras son el resultado del ''ejercicio arbitrario y despiadado del poder sobre las personas privadas de libertad''. Francisco habló también de la tortura y de otros tratos inhumanos y degradantes, afirmando que en nuestros días las torturas se administran no sólo como un medio para lograr un fin particular, tales como la confesión o denuncia -practicas características de la doctrina de la seguridad nacional - sino que constituyen un dolor añadido a los males propios de la detención. La misma doctrina penal- señaló- tiene una importante responsabilidad en esto por haber permitido en ciertos casos, la legitimación de la tortura en determinadas condiciones, abriendo el camino para abusos posteriores.

No olvidó el Papa la aplicación de sanciones penales a los niños y ancianos condenando su uso en ambos casos, ni tampoco algunas formas de criminalidad que hieren gravemente la dignidad de la persona y el bien común, entre ellas la trata de personas y la esclavitud, ''reconocida como crimen contra la humanidad y crimen de guerra tanto por el derecho internacional como en tantas legislaciones nacionales''. Entre estas formas de criminalidad citó también la pobreza absoluta en que viven más de mil millones de personas y la corrupción. ''La escandalosa concentración de la riqueza global -dijo- es posible a causa de la connivencia de los responsables de la cosa pública con los poderes fuertes. La corrupción, es en si misma un proceso de muerte... y un mal más grande que el pecado. Un mal que más perdonar hay que curar''.

''La cautela en la aplicación de la pena -concluyó- debe ser el principio regidor de los sistemas penales... y el respeto de la dignidad humana no sólo debe actuar como límite de la arbitrariedad y los excesos de los agentes del Estado, sino como criterio de orientación para perseguir y reprimir las conductas que representan los ataques más graves a la dignidad e integridad de la persona''.

No a una fe “cosmética”, cuenta la caridad concreta, dijo el Papa

Homilía de la misa matutina en Santa Marta
(RV).- (Con audio)  ¿La nuestra es una “vida cristiana cosmética, de apariencia o es una vida cristiana con la fe laboriosa en la caridad?”. Es la pregunta que planteó el Papa al término de su homilía de la Misa de la mañana, celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta. Francisco afirmó asimismo que la fe “no es sólo rezar el Credo”, sino que pide que nos separemos de la avidez y de la concupiscencia para saber dar a los demás, especialmente si son pobres.
La fe – prosiguió diciendo el Santo Padre – no tiene necesidad de aparecer, sino de ser. No tiene necesidad de ser cubierta de cortesías, especialmente si son hipócritas, cuanto de un corazón capaz de amar de modo genuino. Al comentar el Evangelio del día – que presenta al fariseo que se sorprende porque el Maestro no realiza las abluciones prescriptas antes de comer – el Papa repitió que Jesús “condena” ese tipo de “seguridad” totalmente centrada en el “cumplimiento de la ley”:
“Jesús condena esta espiritualidad cosmética, aparecer como buenos, bellos, ¡pero la verdad adentro es otra cosa! Jesús condena a las personas de buenas maneras pero de malos hábitos, esos hábitos que no se ven pero que se hacen a escondidas. Pero la apariencia es justa: esta gente a la que le gustaba pasear por las plazas, hacerse ver rezando, ‘maquillarse’ con un poco de debilidad cuando ayunaba… ¿Por qué el Señor es así? Vean que son dos los adjetivos que usa aquí, pero relacionados: avidez y maldad”.
Jesús dirá de ellos “sepulcros blanqueados” en el análogo pasaje del Evangelio de Mateo, remarcando ciertas actitudes que Él define con dureza como “inmundicia”, “podredumbre”. “Den más bien como limosna todo lo que tienen dentro”, es su contrapropuesta. “La limosna – recordó el Papa – ha sido siempre, en la tradición de la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, una vara para medir la justicia”. También Pablo, en la Lectura del día, discute con los Gálatas por el mismo motivo, su apego a la ley. Y también el resultado es idéntico, porque como dijo el Papa, “la ley sola no salva”:
“Lo que vale es la fe. ¿Cuál fe? Aquella que se ‘vuelve laboriosa por medio de la caridad’. El mismo razonamiento de Jesús al fariseo. Una fe que no es sólo rezar el Credo: todos nosotros creemos en el Padre, en el Hijo y en el Espíritu Santo, en la vida eterna…. ¡Todos creemos! Pero ésta es una fe inmóvil, no activa. Lo que vale en Cristo Jesús es la laboriosidad que viene de la fe, o mejor la fe que se vuelve laboriosa en la cridad, es decir que vuelve a la limosna. Limosna en el sentido más amplio de la palabra: desprenderse de la dictadura del dinero, de la idolatría del dinero. Toda concupiscencia nos aleja de Jesucristo”.
El Papa Francisco evocó un episodio de la vida del padre Arrupe, quien fue Prepósito General de la Compañía de Jesús. Un día, una rica señora lo invitó para donar dinero para las misiones de los jesuitas en Japón, para lo cual el padre Arrupe estaba trabajando. La entrega del sobre se produjo prácticamente ante la puerta y delante de periodistas y fotógrafos. El padre Arrupe relató que había sufrido “una gran humillación”, pero dijo que aceptó el dinero “por los pobres de Japón”. Y cuando abrió el sobre, encontró diez dólares…”.
Preguntémonos – concluyó el Papa – si la nuestra es “una vida cristiana cosmética, de apariencia o es una vida cristiana con la fe laboriosa en la caridad”:
“Jesús nos aconseja esto: ‘No hacer sonar la trompeta’. El segundo consejo: ‘No dar sólo lo que sobra’. Y nos habla de aquella viejita que dio todo lo que tenía para vivir. Y elogia a aquella mujer por haber hecho esto. Y lo ha hecho un poco a escondidas, quizá porque se avergonzaba por no poder dar más”.
(María Fernanda Bernasconi - RV).

Sínodo de los obispos: La Iglesia no es una aduana, sino la casa paterna que acoge a sus hijos

VATICANO, 09 Oct. 14 / 10:22 am (ACI/EWTN Noticias).- Durante la Sexta Congregación General del Sínodo de los Obispos realizada ayer miércoles por la tarde, los prelados afirmaron que “la Iglesia no es una aduana, sino una casa paterna y por lo tanto debe acompañar pacientemente a todas las personas, incluso a aquellos que se encuentran en situaciones pastorales difíciles”.

“La verdadera Iglesia Católica cuenta con familias sanas y con familias en crisis, de ahí que en el esfuerzo de santificación diaria no deba mostrarse indiferente ante la debilidad porque la paciencia implica la ayuda activa a los más débiles”, expresaron los obispos durante el debate del tema previstos en el Instrumentum laboris: ''Las situaciones pastorales difíciles. Situaciones familiares / Acerca de las uniones entre personas del mismo sexo’’.

Según informó la Santa Sede, los prelados señalaron la necesidad de agilizar los procedimientos para los casos de nulidad matrimonial y la incorporación de laicos más competentes a los tribunales eclesiásticos, “pero también se señala el peligro de la superficialidad y la necesidad de salvaguardar siempre el respeto a la verdad y los derechos de las partes”.

Esto, explicaron, porque “el proceso no es contrario a la caridad pastoral y la pastoral judicial debe evitar ideas que culpabilizan para favorecer, en cambio, una discusión tranquila de los casos”. Asimismo, se habló “del supuesto de recurrir a la vía administrativa, que no sustituye a la judicial, sino más bien la complementa”. En ese sentido, “se propuso que corresponda al obispo la decisión de cuales solicitudes de verificación de nulidad pueden tratarse por ese camino administrativo”.

Además, “se hizo un fuerte hincapié en la actitud respetuosa con los divorciados que se han vuelto a casar, porque a menudo experimentan también situaciones de malestar o de injusticia social, sufren en silencio y en muchos casos buscan a través de un camino gradual llegar a participar más plenamente en la vidaeclesial. La pastoral, por lo tanto, no debe ser represiva, sino llena de misericordia”.

Durante la congregación se volvió a señalar la necesidad de “mejorar la preparación para el matrimonio”, que presente la belleza de este sacramento, “junto con una educación afectiva adecuada, que no sea sólo una exhortación moralista que termina generando una especie de analfabetismo religioso y humano”. Asimismo, se abordó sobre los matrimonios interconfesionales.

Los obispos recordaron el Sínodo Ordinario celebrado en 1980 sobre ''La familiacristiana''. “Se evidenció la notable evolución que se ha producido desde esa fecha en la cultura jurídica internacional, la necesidad de que la Iglesia sea consciente de este dato y que las instituciones culturales - como las universidades católicas - se confronten con esta situación para seguir desempeñando un papel en el debate actual”, se informó.

Encuentro Mundial de las Familias Filadelfia 2015 lanza cuentas de Facebook y Twitter en español

FILADELFIA, 02 Oct. 14 / 06:41 pm (ACI/EWTN Noticias).- Los organizadores del Encuentro Mundial de las Familias que se realizará en Filadelfia (Estados Unidos) del 22 al 27 de septiembre de 2015, han lanzado sus cuentas en español en las redes sociales de Facebook y Twitter.

La cuenta en Facebook es “Encuentro Mundial de las Familias – Filadelfia 2015” y la cuenta en Twitter es @WMF2015ES. “Con la mayoría de católicos en América Latina, en donde más de la mitad de habitantes son católicos, nos emociona mucho lanzar estas páginas en las redes sociales para llegar a la comunidad que habla español”, afirma Lizanne Magarity Pando, directora de marketing y comunicaciones de este importante evento eclesial.

“Encuentro Mundial de las Familias – Filadelfia 2015 y @WMF2015ES distribuirán la información esencial relacionada con este evento así como noticias y mensajes dirigidos a familias religiosas y no religiosas. Invitamos a los hispanohablantes a compartir su emoción por este evento, postear sus experiencias y fotos, y a unirse a nosotros en la oración”.

Comenzando en 1994, el Año de la Familia, el Pontificio Consejo para los Laicosen el Vaticano ha sido responsable de la organización del Encuentro Mundial de las Familias en Roma (1994), Río de Janeiro (1997); Roma (2000); Manila (2003); Valencia (2006); Ciudad de México (2009); Milán (2012); y ahora Filadelfia (2015).

Más información sobre este evento en www.WorldMeeting2015.org

Todo listo para el sínodo de la familia

Todo listo parala III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos, que se realizará del 5 al 19 de octubre de 2014, y que lleva el título: "Los desafíos pastorales sobre la familia en el contexto de la evangelización". 

“El domingo 5 de octubre de 2014 a las 10 horas, el santo padre Francisco celebrará la santa misa en la basílica de San Pedro con ocasión de la apertura de la Asamblea Extraordinaria del Sínodo de los Obispos” confirmó hoy el portavoz de la Santa Sede, padre Federico Lombardi.
Recordó también que la misa, y la homilía del papa Francisco será precedida la tarde del sábado, por una vigilia de oración organizada en la plaza de San Pedro, por la Conferencia Episcopal Italiana.
“No se excluye que pudiera haber un saludo del Papa para la vigilia” indicó el portavoz, si bien precisó que “será la homilía dominical la ocasión para una primera intervención oficial de Francisco en el Sínodo de la familia, al que seguirán unas palabras con motivo de la oración del ángelus”.
En el sínodo de los obispos participarán en total 253 personas provenientes de diferentes partes del mundo. Entre estas participan 14 parejas de esposos.
Esta primera etapa, la Asamblea general extraordinaria de todos los Obispos, está “dirigida a precisar  elstatus quaestionis y a recoger testimonios y propuestas de los obispos para anunciar y vivir creíblemente el evangelio para la familia”; la segunda, en 2015, la verdadera y propia Asamblea general, deberá “buscar líneas operativas para la pastoral de la persona humana y de la familia”.
El sínodo utilizara el Instrumentum Laboris, que es el resultado de la investigación promovida por elDocumento Preparatorio, que incluía un cuestionario de 39 preguntas, recibidas con “una acogida positiva y una amplia respuesta, tanto del pueblo de Dios como de la opinión pública general", indicó el 24 de junio pasado, el cardenal Lorenzo Baldisseri, secretario general del Sínodo de los Obispos.
El sínodo no decide, no es un parlamento, sino que da las pautas para que el Santo Padre pueda tomar las decisiones que considere oportunas.
El tema de la familia será muy amplio y los obispos y cardenales presentarán sus diversas experiencias. Será muy importante redescubrir la belleza de la familia, así como problemas concretos, como el de las familias emigrantes divididas o reunificadas, que afecta a millones de personas; o los jóvenes que no se casan; o la debida formación y acompañamiento de los recién casados.
En diversas ocasiones durante estos últimos meses, obispos y cardenales han precisado que el tema de la familia tiene que ser tratado en toda su amplitud, no reduciendo el sínodo a un problema concreto, como sucede muchas veces en las noticias de los medios de comunicación.

Jessica Rey, la power ranger católica que predica la castidad

No sólo exhibió poderes especiales en la famosa serie de televisión juvenil Power Rangers. La franqueza con la que expone y defiende sus ideas requieren también un temple particular.

De orígenes filipinos, nació en Fort Campbell (Kentucky), en 1982, la segunda de tres hermanos hijos de un veterano de la Marina, y saltó a la fama cuando en 2002 interpretó a Alyssa en la serie de televisión Power Rangers.

Ha continuado su carrera como actriz en series como General Hospital y Rules of Engagement  y tiene su propia marca de ropa, ReySwimwear, una línea de bañadores que incide en lo que se ha convertido en uno de los objetivos de su vida: promover la modestia en el vestir.

Porque Jessica Rey hace gala de unas convicciones católicas profundas, y recorre Estados Unidos predicando la castidad en todas sus formas, incluida la moda. De hecho está escribiendo un libro sobre ese tema titulado Decent Exposure (literalmente, «exposición decente»).

«No puedes darte a ti misma hasta que no hayas aceptado el amor que Jesús te da a ti. Ése debería ser el centro de tu vida, y no “¿de quién debería enamorarme?"», aconseja la joven actriz a los grupos a quienes se dirige.

Pero para Jessica no fue fácil dedicarse a esta tarea. Antes de empezar la misión, «muchos amigos sacerdotes me pedían que lo hiciese, pero yo siempre decía que no», declaró. A pesar de su trabajo, afirma que le cuesta hablar en público cuando no está actuando.

Pero un día un amigo le trajo, de una fiesta de Navidad a la que no pudo ir por estar enferma, una estampa de san Bernardino de Sienaque había escogido al azar dentro de un juego que te compromete a rezar durante todo el año al santo que te toque. Ella no sabía quién era este santo, y cuando lo miró, comprobó que es... el patrono de los oradores. «Vale, Señor, de acuerdo», dijo entonces para sí, interpretándolo como un signo.

Jessica recuerda que, durante sus primeros tiempos en Hollywood, aunque no cayera en el extremo contrario al que ahora predica, «no comprendía en su totalidad las virtudes de la castidad y la modestia». Pero su formación católica y algunas personas con las que tropezó en ese mundo del cine le animaron a insistir en esa perspectiva.

Se dedica a esta tarea porque sabe que muchos jóvenes nunca escucharían consejos semejantes de sus padres, pero sí de gente joven y «de su tiempo». Es consciente de que no es una super-estrella, pero su paso por la televisión «y que sea alguien de Hollywood» quien les recomienda una vida de castidad y modestia hace bien a las chicas (su público es mayoritariamente femenino).

Durante la formación que imparte, les enseña «lo que significa ser mujer, cómo debe tratarte un hombre» y hablan «del noviazgo, la modestia y el vestido».

Por el éxito que está teniendo -apenas lleva dos años y ya ha recorrido buena parte del país-, queda claro que Jessica no perdió los poderes especiales cuando dejó de ser una Power Ranger...
 

Artículo originalmente publicado por Oleada Joven

El Papa sobre los divorciados vueltos a casar

En una entrevista a Mons. Demetrio Fernández:

La Iglesia ante la pobreza 

Son unos momentos socialmente duros, y a usted le he oído últimamente hablar de los pobres y la pobreza, sobre todo tras unas visitas a barrios muy castigados por la crisis.

Si uno no lo ve de cerca no se lo cree. Que la gente no tenga para comer hoy, que no tenga para pagar la luz o el gas, o que le embarguen la casa... Es todo muy angustioso. Y el obispo participa de esa angustia. No hablamos de una sola persona. En la ciudad hay tres bolsas de pobreza que son tremendas. Primero, porque son muy numerosas, y segundo, porque el umbral en el que está mucha gente es mínimo. Me impacta y lo digo. Y la Iglesia siempre ha sido amiga de los pobres.

Ha pedido un gran pacto contra la pobreza entre administraciones y fuerzas sociales. 

Yo veo que hay un trabajo sincero por parte de todas las administración de intentar atender a esta población, y eso es muy de agradecer. Las cosas no se arreglan en un día, pero se puede ser un poco la voz de todas esas gentes que no tienen voz, agradecer el esfuerzo a todos los que están trabajando, pedir más esfuerzo a voluntarios... y también a los católicos. Una ciudad que mayoritariamente es católica no puede ser insensible ante estas necesidades. No digo que se pueda arreglar, pero al menos no se debe ser insensible. 

Papa  Francisco 

Es un pensamiento muy acorde con la filosofía del Papa Francisco. ¿En qué otros aspectos está cambiando este papado la Iglesia de Córdoba?

Cada Papa ha aportado lo mejor de sí mismo. Cada uno tiene su propio perfil. El Papa Francisco tiene ese perfil de hombre directo, cercano, con gestos muy expresivos que le hace estar muy cerca de la gente... Como el gesto de acercarse a los inmigrantes en la isla de Lampedusa. Es un grito. El Papa no lo va a resolver, ni nosotros tampoco, pero insiste en que no entremos en la indiferencia globalizada. 

Y al revés: ¿Qué aportará la Iglesia de Córdoba al papado?

Yo he hablado con el Papa en varias ocasiones. Este año hemos tenido la visita ad limina y le he planteado cuestiones propias de Córdoba y otras generales, de Andalucía y España. ¿Qué qué podemos aportar? Lo hemos hecho por escrito explicando cuál es la situación, las necesidades, nuestros puntos de vista... Todo eso se tendrá en cuenta en el sínodo, en las dos sesiones en torno al mundo de la familia. Tenemos en España dos millones de parejas rotas al día de hoy. Eso es muy fuerte. Muchísimas de ellas están sufriendo la ruptura y el desamor. Tenemos una natalidad en un descenso que no garantiza ni la renovación generacional. Todo eso es una alarma social tremenda. Yo siempre digo que para qué vamos a tener carreteras o internet si no tenemos andaluces que lo disfruten. 

Divorciados vueltos a casar

Ya que se habla del tema: ¿qué ocurre con miles de cordobeses separados? Algunos quisieran volver a la Iglesia plenamente.

La Iglesia nos está diciendo continuamente que acojamos, que las personas no se sientan excluidas y siempre podemos ensanchar esas medidas de acogida. Ahora bien, al Papa mismo se lo preguntamos y él nos respondió que una persona casada por la Iglesia, que se haya divorciado y se haya vuelto a casar por lo civil, no puede acceder a los sacramentos. Dijo el Papa que «esto lo estableció Jesucristo y el Papa no lo puede cambiar». Digo esto porque a veces dice la gente que «va a cambiar todo» y hay cosas que no pueden cambiar. La Iglesia se debe a su Señor y su Señor sigue vivo.

Posible visita del Santo Padre

Volviendo al tema del Papa, Francisco tiene un especial cariño a Córdoba, ¿no? El caso de la congregación de carmelitas de Lucena a la que telefonea, el gesto de prolongar el Año Santo de San Juan de Avila...

Aunque solo sea porque le suena, porque estuvo seis años destinado en la Córdoba argentina. Pero cuando le saludo me conoce y se acuerda de detalles y cosas concretas de Córdoba. No somos para él una diócesis más. Yo ya se lo he repetido varias veces: «Venga a vernos, venga a Montilla, a ver a las hermanas carmelitas de Lucena, venga a ver nuestra Catedral». La invitación a Córdoba está hecha, y repetida. Y él no dice que no. El Papa nos dijo que «de España solo conozco hasta Toledo» y los obispos del Sur le dijimos «pues es un pecado mortal» (sonríe).

Precisamente uno de los motivos de la próxima visita del Papa a España, a Avila, será uno de los objetivos del curso para la diócesis de Córdoba, ¿no?

Es el quinto centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús. Es un personaje de envergadura, una mujer que vale la pena conocer. En Córdoba tendremos la apertura de la celebración el 15 de octubre, que es el día de su fiesta. Su figura va unida mucho en Córdoba a la de San Juan de Avila. Ella consultó a San Juan de Avila, él le mandó una carta preciosa y a partir de esa carta, que se considera la llave de oro de la mística del siglo XVI (nada más ni menos), ella se sintió muy libre para continuar con su reforma. Pero también tenemos otro objetivo muy importante este año: la promoción de los laicos, de los seglares. Se trata de organizarlos siguiendo la misma estructura de la diócesis. Unos laicos en Córdoba más organizados harán presentes a la Iglesia en todos los ámbitos. Y eso que la presencia ya es enorme. No hay parroquia que no sea el motor de la vida social. Y eso hay que ponerlo en valor y hacerlo saber. La Iglesia no es un parásito, es bienhechora de la sociedad.

Las cofradías cordobesas son un ejemplo de ello. ¿no? 

Por supuesto, dentro del mundo seglar las cofradías tienen un potencial impresionante. Y están muy organizadas. Además, están pensando en la Magna Mariana del próximo año.

Va a ser tremendo cuando se reúnan tan importantes imágenes de toda la provincia. 

Ya se lo he dicho: «Mira que ha sido a iniciativa vuestra, no mía». Pero hay un campo interno muy democrático en las cofradías. Que hablen, debatan y, al final, saldrá adelante lo que decidan... Y algunos están decididísimos (ríe). Me decían el otro día en Cabra que «no vamos a llevarla en una furgoneta. La Virgen de La Sierra va en su carroza de aquí a Córdoba. Ida y vuelta. Ya haremos un trayecto por pueblos para parar, hacer vigilias, rosarios»... ¡Y eso que es solo una de las imágenes! Con dos o tres imágenes que vinieran ya sería extraordinario, ¡y vienen veinte! El Puente Romano y La Ribera se quedarán chicos. Bueno, que sea lo que Dios quiera (sonríe).

Aborto

Un tema sociopolítico también están marcando el inicio del curso: la paralización de la reforma de la ley del aborto. 

En eso la Iglesia es muy clara y lo ha sido siempre: el objetivo es aborto cero, porque toda vida es sagrada. Ahora, en ese objetivo puede haber caminos favorables y gente que va en otra dirección. Si hay gente que para ir a Madrid se va hacia Málaga... no llega nunca. No todas las direcciones son iguales. Toda vida es sagrada y desde el momento de la concepción ya hay una persona, y eso lo certifica la ciencia. Y a partir de ahí, ya no es una cuestión religiosa, sino humanitaria: el que acaba de ser concebido es el ser más débil del mundo y a los débiles hay que protegerlos. 

Segunda cuestión socio-política que está marcando el curso: Cataluña. Hay 180.000 cordobeses que se bautizaron en esta diócesis y, tras emigrar, viven hace mucho allí.

 Ayer (por el viernes) me encontraba en El Tejar con una familia cuya mayor parte había emigrado. Ellos habían vuelto y sus hijos siguen allí, han hecho su vida allí, se consideran ciudadanos de allí. La Iglesia en este punto ha proclamado un principio y es que la unidad de España es un valor moral antes incluso que un valor político o social. Somos herederos de una herencia común de siglos y siglos. Por tanto, la postura de los obispos españoles en su conjunto, en su inmensa o casi totalidad, es salvaguardar la unidad de España como un bien moral. Después, ya los políticos dirán cómo debe hacerse eso. Es a ellos a quienes les coresponde, no a nosotros.

Resumamos: ¿abruma un poco el trabajo de este curso? 

Bueno, cada día se hace lo que se puede y lo que no, para el día siguiente. Yo no me abrumo. Poco a poco, se va haciendo todo mientras que el cuerpo aguante, porque no crea que ya se está para muchos trotes (sonríe).

El Papa Francisco convocó a una Jornada Mundial de Oración el domingo 28 de septiembre

El Santo Padre convocó el próximo 28 de septiembre una Jornada Mundial de Oración por el Sínodo de la Familia, en la que se elevan oraciones a Dios por la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos que se celebrará en Roma desde el 5 al 19 de octubre y que tendrá el tema “Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización.”

Además de la convocatoria del Papa de la Jornada de Oración, la Conferencia Episcopal Argentina pide que se rece con aquella intención en las celebraciones eucarísticas y en otros momentos celebrativos, en los días previos y durante los trabajos sinodales.

Así como también invita a los fieles en general a unirse en sus oraciones personales con la misma intención, sobre todo en las familias.

Igualmente la CEA sugiere rezar la Oración a la Santa Familia por el Sínodo, compuesta por el papa Francisco, y algunas intenciones propuestas para la oración universal de los fieles que pueden ser adoptadas en las misas del domingo 28 de septiembre, así como también en los días de la celebración del Sínodo. Se puede agregar una intención a las Invocaciones de las Laudes matutinas y a las Intercesiones de las Vísperas, como también recomienda el rezo del santo rosario por los trabajos sinodales.

Oración a la Santa Familia por el sínodo

Jesús, María y José

en ustedes contemplamos

el esplendor del verdadero amor,

a ustedes, confiados, nos dirigimos.

Santa Familia de Nazaret,

Que también nuestras familias sean

lugar de comunión y cenáculo de oración,

auténticas escuelas del Evangelio

y pequeñas Iglesias domésticas.

Santa Familia de Nazaret,

que nunca más haya en las familias

episodios de violencia, cerrazón y división;

que quien haya sido herido o escandalizado

sea pronto consolado y curado.

Santa Familia de Nazaret,

que el próximo Sínodo de los Obispos

haga tomar conciencia a todos

del carácter sagrado e inviolable de la familia,

y de su belleza en el proyecto de Dios.

Jesús, María y José,

Escuchen y atiendan nuestra súplica. Amén.

Fuente: Aica

La responsabilidad de reconocer nuestras raíces judías

Una entrevista a Sergio Gorzy, presidente de la Comunidad Judía en Uruguay que se reunió conel Santo Padre este miércoles en su residencia en Santa Marta y cuenta a Aleteia su experiencia: 

Los líderes mundiales judíos fueron recibidos por Papa Francisco en un encuentro que tuvo como temas principales: la situación en Oriente Medio, el antisemitismo y la persecución de los cristianos. 

- ¿Qué le pareció el encuentro en Santa Marta con Papa Francisco? 

Ha sido un honor ser recibidos por el Papa Francisco en su residencia en Santa Marta y suscribimos totalmente sus palabras sobre el sufrimiento de los cristianos en Oriente Medio. Nosotros nos solidarizamos porque sabemos lo que es sufrir la persecución. Es un momento en el  cuál las religiones pueden unir a las personas de buena voluntad.

- Recientemente, Shimón Peres visitó a Papa Francisco en el Vaticano y propuso una ONU de las Religiones. ¿Qué opinión le merece? 

Me atrevo a decir que la idea de que el Papa Francisco sea el presidente de esa ONU de las religiones sería apoyada por todo el pueblo judío. Nosotros estamos muy preocupados por lo que pasa en Oriente Medio. El Papa aboga por soluciones de paz y de diálogo. Nosotros pensamos que es necesario tener interlocutores con los cuales dialogar. Las imágenes de violencia en Oriente Medio lastiman nuestros corazones.

- Después del encuentro con el Santo Padre en el Vaticano ¿Usted qué se lleva para seguir trabajando en Uruguay con su comunidad judía por el diálogo ínterreligioso y por la paz?

Nos llevamos las ideas de seguir el diálogo interreligioso en Uruguay junto al Obispo Daniel Sturla que es una persona que nos hace pensar ver al Papa Francisco en nuestro país porque es un hombre humano y humilde. En los dos momentos que estuvimos frente al Papa Francisco recuerdo que siempre tuvo una palabra para cada uno sobre nuestro país y realidad. Me llevo uno de los mejores recuerdos de mi vida. 

- El rabino Skorka, amigo del Papa Francisco ha manifestado públicamente que entre ellos lo primero fue caminar juntos y conocerse como seres humanos para luego compartir la búsqueda de un bien superior, más allá de las diferencias. ¿Qué opinión le merece esta idea de encuentro en las diferencias? 

El Papa Francisco nos dijo que  «un buen cristiano no es un buen cristiano sin reconocer sus raíces judías» y esto nos llena de una gran responsabilidad, así como eso que se dice de que ‘somos los hermanos mayores’ de los cristianos. Las religiones nos deben llevar a una verdadera convivencia y una pacificación. La humanidad es una sola. Judíos y católicos  debemos trabajar para arrimar a todas las partes a la paz.